Архив новостей »Папский совет по вопросам справедливости и мира
«Бизнес-лидеры как агенты экономической и социальной интеграции» - о. Séamus Finn, OMI Декабрь 5th, 2016
Ниже приводится текст вступительных замечаний, недавно сделанных о. Séamus Finn, OMI на Международной конференции UNIAPAC в Ватикане.
Я кратко рассмотрю две темы за то время, которое у меня есть. Сначала я хочу предложить некоторые взгляды на взаимодействие католического социального учения с миром финансов и торговли. Во-вторых, я предложу краткое изложение результатов двух конференций по импакт-инвестированию, которые были совместно спонсированы Папским советом по вопросам справедливости и мира, Католической службой помощи и Колледжем бизнеса Мендосы при Университете Нотр-Дам в США.
CST, Финансы и коммерция
КНТ в своей исторической эволюции представил устойчивый последовательный анализ, критику и подтверждение различных видов финансовых и коммерческих операций, которые появились на протяжении веков.
Это человеческая деятельность, которая существовала и развивалась в течение тысячелетия и поэтому представляла экзистенциальные вопросы и вызовы учениям и принципам традиции веры. Актеры, действия и темы, которые рассматривались, включали роли и обязанности владельцев, клиентов и покупателей; заемщиков и кредиторов; обязательства должников и уместность процентных ставок; ответственность за нормы справедливости и призыв к милосердию, который требует вера.
В последние десятилетия КНТ был призван и поставлен под вопрос углубленный анализ того, как принципы КНТ, которые мы все хорошо знакомы, солидарность, субсидиарность, участие и забота о создании и т. Д. Должны применяться в финансовых и коммерческих операциях и действия, которые практикуются сегодня. Исторически дебаты в традиции часто касались ролей и обязанностей церкви в преподавании и предупреждении, а также государства в управлении и регулировании многочисленных вопросов и секторов, которые влияли на общество. Сегодня частный сектор, представленный гражданским обществом и корпорациями, занял свое законное место за столом дебатов и действий по всем вопросам, с которыми сталкиваются общества.
Слияние некоторых внутренних и внешних драйверов привело к появлению этой новой многосторонней парадигмы заинтересованных сторон. Внутри со времени Второго Ватиканского собора церковь и верующие стали более глубоко осознавать себя как участников в обществе и как вклад в поиск конструктивных ответов на вызовы, с которыми сталкиваются общества. В последние десятилетия благодаря вмешательству последовательных пап, в церкви произошло глубокое пробуждение к взаимозависимому статусу, который все существа разделяют на конечной планете. Наконец, Папа Фрэнсис в апостольском увещевании Евангелие Гаудиум и энциклике Лаудато Си вновь подтвердили учение традиции и заявили в 2013, что существует необходимость «позволять принципам Евангелия проникать и в финансово-экономическую деятельность Церкви». Это согласуется с призывом Совета в Gaudium др. Spes и с явным вызовом, предлагаемым Правосудие в мире в 1971 (№ 40); «Пока Церковь обязана засвидетельствовать справедливость, она признает, что каждый, кто хочет говорить с людьми о справедливости, должен сначала быть в их глазах. Следовательно, мы должны исследовать способы действия и владения и образ жизни, находящиеся внутри самой Церкви".
Внешне процесс разворачивания глобализации оставил свой след во всем мире. Во главе с глобальным расширением финансового сектора и интеграцией финансовой системы он оказал глубокое влияние на политические союзы, гражданское общество, рост и проникновение корпораций и расширение социальных движений. Технологические инновации, которые способствовали достижению и включению глобализации, широко распространены даже в самых отдаленных регионах планеты.
Влияние инвестиций
Две конференции по импакт-инвестированию, которые спонсировались совместно с Папским советом в 2014 и 2016 годах, открыли новые возможности для взаимодействия церкви с капитализмом и вышли за рамки традиционных подходов к социально ответственному инвестированию и корпоративной социальной ответственности. Во многих отношениях они были попыткой ответить на широко разрекламированную критику капитализма, которую предложил Папа Франциск, и его призыв к финансовой системе, которая была бы инклюзивной, заботящейся об окружающей среде и серьезно относящейся к нашей ответственности перед будущими поколениями. Эти конференции продемонстрировали, насколько удачное инвестирование согласуется с CST, как индивидуальные и институциональные инвесторы работают над согласованием развертывания своих активов для поддержки положительного социального и экологического воздействия, а также для рассмотрения инструментов и подходов, необходимых для достижения этих целей.
Они объединили агентства развития из частного и официального сектора, а также фонды и представители международных финансовых институтов. Они также собрали представителей проектов и инициатив, которые искали надежные источники подходящего капитала для пациентов, которые привержены достижению финансовой, социальной и экологической отдачи. Я думаю, что оба эти события соответствовали традиционной роли, которую играла церковь, когда она стремится создать пространство, в котором могут быть инкубированы новые инициативы, которые показывают обещание в ответ на меняющиеся потребности общин.
Капитализм 2.0
Именно в этом контексте Папа Франциск приглашает всех нас принять участие в продвижении Капитализма 2.0, который оставляет позади подходы и действия, которые не учитывают негативные социальные и экологические последствия их действий и чей единственный приоритет - прибыль. и мощность. Это согласуется с предыдущими усилиями по развитию кредитных союзов и кооперативов, которые поддерживала CST. В капитализме 2.0 учреждения и компании должны быть готовы задавать сложные вопросы, такие как: Что и как ваша деятельность, продукт или услуга способствует общему благу? Инвесторы также, начиная с тех, кто стремится инвестировать в соответствии с их верой, и поэтому CST должна запрашивать; где твои деньги спят? И пока вы спите, на что идут ваши деньги? В капитализме, задуманном CST и Папой Франциском, мы могли бы спросить дальше; Какие банки, компании, инвесторы и учреждения нам нужны в CAP 2? Какие виды регулирования, надзора и прозрачности нам нужны во всех многочисленных юрисдикциях, которые несут ответственность за обеспечение стабильности и ликвидности финансовой системы, а также надежности основных институтов, работающих в системе.
В соответствии с верой и традицией
Поскольку мы стремимся лучше согласовать наши бизнес-операции и наши финансовые транзакции с КНТ, нам предлагается рассмотреть, как мы позитивно вносим вклад в нашу деятельность и для инвесторов, где и на что мы хотим инвестировать. Глобальная инвестиционная сеть выявила области 10, такие как устойчивое сельское хозяйство, доступное и доступное жилье, здравоохранение и чистые технологии, которые легко идентифицируются, но все бизнес-операции оказывают влияние. Стремясь уменьшить негативные социальные и экологические последствия, которые они вызывают и увеличивают их положительные результаты, лидеры бизнеса во всех секторах могут быть агентами экономической и социальной интеграции и охватывать экологические аспекты своего призвания для ухода за нашим общим домом.
Ватикан принимает генеральных директоров горнодобывающей промышленности в «День размышлений» 11-сентября, 2013
Участники «Ватиканского Дня размышлений о горном деле» перед Папским советом за справедливость и мир в Риме
В прошлую субботу руководители некоторых ведущих горнодобывающих компаний мира отправились в Ватикан на однодневную встречу, чтобы обсудить более эффективные способы работы в сообществах, которые все чаще протестуют против разрушительного воздействия горнодобывающей промышленности. Сообщества опасаются - и не без оснований - воздействия добычи полезных ископаемых на их воду, землю и воздух.
Субботний «день размышлений о горнодобывающей промышленности» был организован по просьбе руководителей горнодобывающего сектора Папским советом за справедливость и мир. В него вошли генеральные директора Anglo American, Rio Tinto и Newmont Mining, которые одни представляли компании с рыночной стоимостью более 100 миллиардов долларов (США). Также присутствовали председатели, президенты или высшие руководители десятков других компаний, от AngloGold Ashanti до African Rainbow Minerals. Fr. Seamus Finn OMI, из команды USP JPIC в Вашингтоне, округ Колумбия, был приглашен стать частью команды, которая подготовила день размышлений и предложила вход в течение дня. Папа Фрэнсис предложил приветствие и вызов группе и предложил свои молитвы и благословения на мероприятии.
Компании были заинтересованы «начать диалог, в котором майнинг взаимодействует с сообществом… услышать другие мнения, обещая, что все мы сможем изменить ситуацию».
Нажми сюда, чтобы прочитать больше "
