Архив новостей »среда
Сообщество вероисповедания и горнодобывающая промышленность вовлекают в День смелого разговора Октябрь 23rd, 2015
Процесс взаимодействия между горнодобывающей промышленностью и религиозным сообществом принял совершенно новый и новаторский шаг в октябре 9th когда англиканский архиепископ Кейптауна, архиепископ Табо Макгоба, провел беседу, посвященную горнодобывающей промышленности в южной Африке и, в частности, Южной Африке. Этому событию предшествовали три предыдущих Дня размышлений; два были организованы в Ватикане кардиналом Питером Терксоном, а один - в Ламберте в Лондоне, организованным архиепископом Кентерберийским и президентом Британской методистской конференции. Беседа была наполнена традиционными молитвенными моментами Вечерней песни и Утренней Евхаристии. Мероприятие открылось в соборе Святого Георгия Победоносца в центре Кейптауна, а утренняя Евхаристия была совершена в исторической церкви Доброго Пастыря Протеи, расположенной на окраине Кирстенбоша и недалеко от Бишопскорта, резиденции архиепископа.
День мужественного разговора был призван обеспечить безопасное пространство для многопрофессионального изучения проблем, возможностей и проблем, которые представляет собой добыча в Южной Африке, и изучить, какие инициативы могут быть предприняты для решения этих реалий.
Как в вступительной молитве, так и в своем вступительном слове архиепископ Магоба не уклонялся от суровых и болезненных реалий, с которыми столкнулась индустрия. Во время вступительной службы была вознесена следующая молитва. Архиепископ составил молитву во время затяжной забастовки в Марикане, месте крупного столкновения между шахтерами и полицией в августе 2012 года, когда погибло более 40 человек.
«Господь, мы все еще скорбим и скорбим. Мы все еще ищем полную правду о Марикана. Мы не можем убивать и калечить, чтобы выдержать неравенство. Господи, в этой экономической системе есть что-то не так, и мы это знаем. Май владельцы, инвесторы и акционеры чувствуют боль и стремление к миру. Майские рабочие и владельцы рудников находят друг друга. Может еще больше пострадать, боль и убийства будут предотвращены, и политика может служить народу во имя мира.
В своем вступительном слове архиепископ рассказал о своих связях с горнодобывающей промышленностью. Он рассказал о том, как его отец, «самодостаточный церковный служитель», путешествовал в качестве продавца одежды по шахтерским городкам к западу от Йоханнесбурга. Он также рассказал о своем собственном опыте работы психологом с шахтерами, получившими травмы спинного мозга.
Он признал, что одним из важных шагов в день мужественных разговоров является признание недостатков 
и неудачи, и он перечислил некоторые способы, с помощью которых «церкви потерпели неудачу в горнодобывающей промышленности». Они включали «как экономически выгодна добыча полезных ископаемых»; как мы не поняли «стремления людей, которые хотят зарабатывать R12,500 в месяц (около $ 920 долларов США) за работу в условиях сильной жары на остановках (вырезанных открытых пространств), лежащих километрах вниз по земле»; или «ограничения на менеджеров, сталкивающихся с неустанным давлением удовлетворения ожиданий акционеров за лучшие результаты каждый квартал».
Он предположил, что процесс разговора является «плачем в смысле книги плача в Ветхом Завете», где мы выходим за пределы пупка, смотрящего и подвергая свою уязвимость, но «разоблачая его как инструмент лидерства, потому что вы можете «скажем, давайте двигаться вперед вместе, не признавая неудачи прошлого». Далее он пояснил, что цель дня будет достигнута, если каждый участник привнесет «свои собственные уникальные проблемы и вклад в этот разговор», и главное, что каждый из нас пытается поставить себя на место тех, с кем мы в диалоге ».
Архиепископ Макгоба перечислил следующие опасения, которые были у него на уме: вопросы охраны здоровья и безопасности на минах, деградация окружающей среды, социальная сплоченность и несоответствие богатства. Он призвал труд взглянуть на модели для совместной работы с руководством и попросил руководство «взглянуть на огромное неравенство между вознаграждением исполнителей и рабочим».
На протяжении серии панелей и небольших групповых дискуссий участники 30 plus следовали совету архиепископа и были откровенны и внимательны в своих замечаниях и при их прослушивании. Среди дополнительных поднятых вопросов были проблемы «коллективного богатства и неравенства в доходах»; неадекватность процентной доли прибыли, возвращаемой местным сообществам минных объектов; и роль правительства и утрата их голоса в разговоре (событие перекрывается ежегодной конвенцией правящей партии). Вопросы, поднятые для рассмотрения и действия, включали пророческие и творческие роли и платформы церквей; роль церкви в управлении конфликтом, когда она возникает между сторонами; «Когда чрезмерная прибыль аморальна»; повышение прозрачности со стороны отрасли, особенно с местными сообществами; и разработка согласованного набора принципов наилучшей практики для участия сообщества.
День закончился тем, что промышленность и церковь приняли и приняли ряд обещаний к действию. Сюда входили очень конкретные проекты на уровне местных сообществ на рудниках, а также развитие сильного способного института, который мог бы служить беспристрастным ресурсом и стороной для решения многих проблем, которые можно было выявить и кратко обсудить в течение дня. . Сюда входили вопросы и проблемы, которые носят очень местный и неотложный характер, а также более широкие сквозные проблемы занятости, энергетики, технологий и окружающей среды, которые присутствуют в сообществах по всей стране и во всем мире.
Часть христианства - защита окружающей среды 12-е февраля, 2015
По словам Папы Франциска, защита окружающей среды - это часть христианской идентичности, а не идеологический вариант. «Христианин, не защищающий творение, не позволяющий ему расти, - это христианин, который не заботится о работе Бога; это дело, рожденное любовью Бога к нам », - добавил Папа. «И это первый ответ на первое творение: защищайте творение, заставляйте его расти».
Обитаемый сад в Вашингтоне вступает в третий год 7-е апреля, 2014
Гейл Тейлор, фермер в саду 391, и Дэвид Гроссо, член расширенного совета Вашингтона, округ Колумбия, в апреле 5-го открытия сада.
Сторонники овощного сада в Обладном доме в Вашингтоне, округ Колумбия, встретились в апреле 5th, чтобы отметить начало третьего сезона посадки. Ведущие садоводы, Гейл Тейлор и Захари Кертис объединились с волонтерами, соседями, сторонниками городского садоводства в штате Колумбия, членами местной сплюснутой общины и советником DC Дэвидом Гроссо. Также присутствовали: Центр правосудия Черных Поясов, Зеленые Зеленые, Зеленые Девушки, Мечтающие Громко, Зеленая Схема, министерства Damien.
Проект был начат три года назад при поддержке местного сплюснутого сообщества и администрации провинции и в течение первых двух лет эксплуатации поставлял множество богатых и полезных овощей. Земля ранее использовались в основном для рекреационных целей, и фермеры упорно трудились, чтобы улучшить качество почвы, поэтому он может быть использован для сельского хозяйства.
Проект является одним из ряда инициатив в области овощеводства, созданных людьми, готовыми производить продукты для людей в городе, особенно в районах с недостаточным уровнем обслуживания.
Советник Дэвид Гроссо представил Закон о градостроительстве и продовольственной безопасности округа Колумбия, чтобы сделать возможными более масштабные инициативы по огородничеству в городах. Это законодательство обеспечит доступ к городским участкам и налоговые льготы, призванные сделать бизнес-модель более привлекательной для предпринимателей, в результате чего здоровые овощи, выращиваемые на местном уровне, станут более доступными для жителей района. Все группы, участвующие в апрельском 15th мероприятии, привержены мобилизации поддержки законодательства.
Понимание Fracking: Католическая служба новостей 6-е января, 2014
Деннис Садовски, сотрудник службы новостей Католической службы новостей, завершил серия статей о гидравлическом измельчении с точки зрения веры. «Это был сложный вопрос для изучения», - сообщил он «Католической сельской жизни». Тем не менее Садовски дает четкий обзор этого противоречивого источника энергии, смешивая его с учением Церкви об экологической справедливости.
Офис Oblate JPIC привлекает нефтегазовые компании по социальным и экологическим вопросам, связанным с изнасилованием.
Благодаря Национальной католической сельской жизни за эту информацию.
Go Green Советы от EPA 14-е июня, 2013
Агентство по охране окружающей среды США рассылает информационный бюллетень с экологическими советами, который может быть вам полезен. Вот несколько идей из июньского информационного бюллетеня ...
Подготовьтесь к катастрофе, прежде чем она ударит, Июнь - начало сезона ураганов в США. Индивидуумы, сообщества и предприятия могут планировать заранее безопасность, нехватку и утилизацию. http://www.epa.gov/naturaldisasters/hurricanes
ЧТО ВЫ МОЖЕТЕ СДЕЛАТЬ, ЧТО ВЫ МОЖЕТЕ ИСПОЛЬЗОВАТЬ
Горячие советы для прохладного лета! Экономия энергии летом и борьба с изменением климата. Получите советы по сокращению расходов на электроэнергию и выбросам парниковых газов. http://www.epa.gov/epahome/hi-summer.htm
Не жарить - в любой день! С началом летнего сезона избегайте чрезмерного воздействия вредных «ультрафиолетовых» лучей солнца. Наносите солнцезащитный крем с SPF 30 или выше. Меланома, самая серьезная форма рака кожи, является наиболее распространенным раком среди молодых людей в возрасте 15-29 лет. http://www2.epa.gov/sunwise/action-steps-sun-safety
Ландшафтный дизайн делает WaterSense! Домовладельцы или предприятия могут использовать контроллеры с маркировкой WaterSense для полива ландшафта. Ландшафтные регуляторы воды с этикеткой WaterSense соответствуют критериям эффективности и производительности. http://www.epa.gov/watersense/products/controltech.html
Вы можете подписаться на http://epa.gov/gogreen
